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Conhecimento de Si Mesmo - Conferência Nro 42

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Duas classes de Conhecimento: Objetivo e Subjetivo.


Existem dois mundos, o mundo exterior e o mundo interior. Cada um destes mundos tem a sua própria realidade.

O Mundo Exterior está formado por todas as coisas que conhecemos exteriormente. Como as vemos e podemos tocá-las, acreditamos que são reais, e nos deixamos fascinar por elas.

Porém, se analisarmos corretamente, todas estas coisas que formam o mundo exterior são de natureza passageira. Tudo passa. Passam as pessoas, passam as construções, passam os continentes, passam os animais, passam as coisas.

No mundo exterior formamos a nossa personalidade, imitando as demais pessoas. Ao estudar a Personalidade encontraremos que está regida por normas sociais, o que está permitido e o que não esta permitido na sociedade. A legislação, as condutas, os preconceitos morais e religiosos, que aprendemos da sociedade: Pré-escola, ensino fundamental, ensino médio, universidades, especializações, etc.

Porém, cedo ou tarde, nosso corpo físico terá que morrer, e nossa personalidade terá que desintegrar-se. Tudo passará, o que não vemos os seres humanos, é que todas as coisas da personalidade cedo ou tarde, passarão. Muitas coisas que nos ensinaram anos atrás foram modificadas posteriormente.

O Conhecimento Subjetivo ou da personalidade atrofia a consciência, a aliena, nos mecaniza, nos converte em teóricos, atrofia nosso centro intelectual, falando claramente, se a pessoa deseja auto-realizar-se, quanto menos conhecimentos adquiridos tiver, melhor.

O Mundo Interior é diferente, nele encontramos duas classes de realidade. A primeira é da essência livre e consciente, ou 3%, e a segunda, é a essência engarrafada no Eu Psicológico, o 97%. Porém, o 100% da nossa essência é o que verdadeiramente conta, o nosso Ser. Essa essência é nosso Deus particular, o real, o verdadeiro, o eterno, o belo, o que não passa em cada um de nós.
Como temos a consciência adormecida, nem sequer sabemos que viemos a este mundo com um objetivo, conhecer-nos a nós mesmos, conhecer o nosso Deus particular. Para poder conhecer-nos a nós mesmos se faz necessário conhecer nosso mundo interior, e isso é o que conta.

Para poder conhecer o nosso mundo interior, o primeiro será observá-lo, ou aprender a observá-lo, pois o sentido que o permite se encontra atrofiado na maioria dos seres humanos.

Quando descobrimos qualquer de nossos defeitos e compreendemos que dentro dele se encontra engarrafada uma de nossas chispas, vemos que devemos liberá-la. Para isso é necessário compreender por que se criou esse defeito, como se alimenta, como nos controla, e suplicar a nossa Mãe Divina que o elimine, Então, se libera a essência, e uma vez emancipada, despertará sua Consciência; receberá da parte do Pai seu próprio Conhecimento Objetivo, sua vocação, ou oficio dentro do Microcosmos. Se assim procedemos com cada um dos nossos defeitos, começará a integrar-se o nosso Ser, e iremos despertando um conhecimento objetivo, pois é um conhecimento do nosso Ser, é um conhecimento que não passa, é a sabedoria da nossa própria Consciência. 

A palavra conhecimento vem de conhecer, o que indica que é algo que tem que fazer-se pessoalmente. A maioria de nós, em processo de intelectualismo, acreditamos que com aprender mecanicamente ou memorizar é suficiente, e nos convertemos em crentes de tudo o que nos tem dito; porém não temos conhecido nada do que supostamente sabemos. Faltou-nos a parte mais importante de conhecer, que é comprovar.

Para poder desenvolver o Conhecimento Objetivo é necessário criar os corpos internos, que nos permitem ir conhecendo as diferentes dimensões da natureza e do Cosmos. Se cometermos o erro de não criar nossos corpos superiores do Ser, nunca nos conheceremos a nós mesmos em uma forma objetiva.
Nestes corpos integraremos o Ser e o Saber.
O conhecimento Interior ou objetivo, não é questão de teoria ou leituras, ou contos, é algo prático que temos que fazer em função dos Três Fatores.

• Se não se morre, não se libera a Essência, portanto, tampouco avançaremos até a Sabedoria.
• Se não se nasce, pois, não se criam os corpos existenciais do Ser, que nos permitem conhecer as diferentes dimensões da natureza.
• Se não nos sacrificamos pela humanidade tampouco nos integraremos conscientemente a lei do Amor.

Temos Sete Consciências, estão no Embrião Áureo da nossa Energia Criadora Sexual, quando aprendemos a criar-nos a nós mesmos, iremos desenvolvendo cada uma destas consciências.

• Com o Corpo Físico conhecemos a terceira dimensão.
• Com o Corpo Vital conhecemos a quarta dimensão, os paraísos Jinas.
• Com o Corpo Astral conhecemos todos os astros e planetas.
• Com o Corpo Mental conhecemos o mundo dos átomos, e poderemos extrair a sabedoria destes.
• Com o Corpo da Vontade conheceremos os mundos eletrônicos ou planetas do Cristo, tudo o que é, foi e será.
• Com o Corpo Búdhico conheceremos os mundos eletromagnéticos, a verdadeira felicidade.
• Com o Corpo Átmico nos submergimos no oceano da luz.

Sem estes sete Corpos ou Conhecimentos Objetivos é impossível conhecer o universo e aos Deuses. Os gregos ensinaram que teria que conhecer-se primeiro a si mesmo para poder conhecer o Universo e aos Deuses.
O Conhecimento Objetivo nos permite conhecer o Real, o objetivo de existir, nosso papel no Universo. Permite-nos fusionar-nos com nosso SER.
Se queremos chegar ao Conhecimento Objetivo temos que comprovar e praticar estes ensinamentos.

A palavra "Conhecimento" vem de conhecer, se a pessoa não se conhece não tem Conhecimento.
Por que fulano fala muito bem, tem boa memória, retém diferentes obras e autores etc. etc. dizemos: "essa pessoa sim sabe, esse sim tem conhecimento"; porém, Qual conhecimento?
Por exemplo, quando vocês ensinam a letra morta, repetindo o que ensinaram outros mestres, para vocês é uma mentira e qualquer poderia dizer-lhes: "vocês são uns mentirosos, como podem estar tão seguros de que isso é assim?". E isto e por que vocês não o tem realizado ou comprovado ainda.
Cada gnóstico deve ir adquirindo seu próprio conhecimento. Então, já vão vocês, falar de seu próprio conhecimento.

O mestre diz tudo em suas obras, todas são verdades, por que o tenho comprovado, porém, se eu falo "o mestre Samael diz em tal obra, em tal capítulo, tal e tal coisa" Qualquer de vocês poderiam dizer: "Você é um mentiroso, A você, lhe consta isso?."
O mestre colocou as bases para que cada um de nós chegue ao seu próprio conhecimento.


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